廣甫は二世家元を継いで未生齋と称しますが、文政十二年（一八二九）ごろ、嵯峨御所へ仕官して花務職となり、法眼の称号を許されて、上田周防法眼とも称しました。流祖一甫のいけばなを進展させ、未生流を全国各地に広めて確固としたものにしました。また、『四方の薫』、『三才噺』などの花図書や理論書の出版に力を入れ、天保七年（一八三六）には伝書二巻を書写本から木版画に改めて整備しています。文久元年（一八六一）七月、大阪の地で亡くなりました。

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三世未生齋一甫は、二世廣甫の長男安之丞が継ぎます。廣甫と同様に嵯峨御所に務め、法眼の号を許されて上田越後と称しました。在世中に明治維新が起こり、明治十年（一八七七）、華道の沈滞期に逝去しました。
三世逝去後は未生流家元の後継者がなく、流の衰退を防ぐために二世の高弟が助け合って、懸命に流勢を維持しました。

二世在世の当時から役頭１名、役者４名が最高幹部とされていましたが、広誠斎肥原源甫は、早くからその役職を歴任し、役頭として三世家元を後見していました。明治二一年（一八八八）、流内の信望が厚かった源甫が、空位のままであった家元に推されましたが、源甫はこれを固辞しましたので、源甫の高弟で大阪超泉寺住職の黒川義甫が、四世未生齋を継ぎました。
広誠斎肥原源甫は、未生流家元の衰微というよりも、華道界全体が衰退していた時期に、各地の同門の人たちの支えとなって働きました。このように困難な状況においても、『錦の幣』（一八六四）、『開華の錦』（一八六七）などのすぐれた花図書を発行しました。それらに収載された剛毅な作風に、その人柄がしのばれます。肥原源甫は明治二六年（一八九三）、八二歳で亡くなりましたが、そのときには、四世義甫も病気で家元を辞退していて、翌二七年に逝去しました。未生流にとって悲報が続きましたが、同年四月、全国の師範代が大阪に集まり、源甫に未生齋を追諡して五世家元とし、以後肥原家をもって家元世襲を定めました。これは源甫の業績に報いる意味と、家元という流儀の中心機関が安定してない混乱期の師範代には、そうせずにはいられぬものがあったからです。

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六世家元を源甫の未亡人である貴久甫が務め、その逝去後、親族中山家から養子として肥原家に入っていた勝甫が、明治三五年（一九〇二」）に七世家元を継承しました。在世中『千種の錦』二巻、『千代の栄』三巻が出版され、大正五年（一九一六）には、現在の新花の母体である『飾花御代の花』を発行しています。大正九年（一九二〇）、勝甫は二六歳で亡くなりました。

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勝甫の死去を受け、その実弟で肥原家に入っていた康甫が十六歳で八世未生齋を継承しました。そのころ、未生流は関西を中心に、中国、四国、九州に多数の師範を擁して降盛期にありました。平穏な昭和初期初頭には、新花の形式の整備、普及に努め、また、格花の写真集『昭和選集』二巻も発行されましたが、第二次世界大戦による沈滞期に入ります。戦後、本拠地大阪の復興にともなって、流勢もしだいに回復し、昭和二八年（一九五三）には流祖の百三十年祭の記念大花展を開くに至りました。

八世康甫は、戦後の前衛いけばな志向の強かった時期にも、未生流の格花の伝統を保持し、新花においても、着実に教程の増補充実に努めてきました。『未生流のいけ花』、『未生流の格花』、『未生流の新花』などの教本を順次に出版し、新しい未生流会館の建築を構想、計画しましたが、昭和五六年（一九八一）六月、会館の完成を待たずに、七六歳で死去いたしました。